在即将迈入2020年的倒计时中，近日，台北故宫博物院公布了2020年度临时展览名录。美术史中声名赫赫的国宝级书画文物、阎立本等历代名家的职贡图、吴昌硕等近现代名家书画作品等历史文物在新一年里都将一一呈现。据悉，公布的14项特展名录包括“巨幅名画”、“四方来朝——职贡图特展”、“婉而通─篆书的故事”、“国宝聚焦”、“她——女性形象与才艺”、“院藏善本古籍选粹”“教廷瑰宝——梵蒂冈宗座图书馆珍藏与明清宫廷藏书”“蒙藏四大活佛”等。其中，“四方来朝——职贡图特展”将展出20件（组）“职贡”主题书画，包括传为唐朝阎立本《职贡图》卷、《王会图》卷、传为唐代周昉的《蛮夷执贡图》册，传宋李公麟《万国职贡图》卷、元赵孟頫《贡獒图》卷等，可谓倾囊而出。
唐朝阎立本《王会图》卷（局部）
一、全面展出“四方来朝”等典藏历代书画
在即将迈入2020年的倒计时中，近日，台北故宫博物院公布了“巨幅名画”“婉而通─篆书的故事”“四方来朝——职贡图特展”等14项2020年度临时展览名录。其中“巨幅名画”作为台北故宫颇具特色的常设展，将继续展出台北故宫博物院典藏历代书画名迹，如马远《画雪景》、文伯仁 《吴山春霁》、王翬《千岩万壑图》等。台北故宫博物院典藏历代书画名迹既丰富又具有很强的艺术性。部分尺幅超大的作品，无法于一般展柜中陈列，仅能藉由202室的挑高大陈列柜中展出。
马远《画雪景》
文伯仁 《吴山春霁》
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“婉而通─篆书的故事”
在公布的众多展览名录中，“四方来朝——职贡图特展”获得了较大关注。据悉，此次展览将分第一期（1月1日至2月13日）和第二期（2月14日至3月25日）两个时间段，展出20件（组）“职贡”主题书画，包括传为唐朝阎立本《职贡图》卷、《王会图》卷、传为唐代周昉的《蛮夷执贡图》册，传宋李公麟《万国职贡图》卷、元赵孟頫《贡獒图》卷等，可谓倾囊而出。
“职贡”是王朝时代的中国对外交往的体制，意指朝贡国向宗主国修职纳贡，并接受朝觐、册封与赏赐，以示臣服。东亚职贡体系的建立，起源于先秦时期。西周订立甸服、侯服、宾服、要服及荒服等朝贡服制，规范周天子跟诸侯、边疆民族的关系。深植于西周朝贡体系的“非平等关系”与“华夏中心思想”，持续影响历代涉外事务的运作，并且反映到图像中。
“职”即“职方”，一种古代官名。所谓“职贡”，即“职方贡物”。而“职贡图”，描绘的就是古代边疆民族及外邦属国的民俗图像。历史上的职贡图，有根据当时异域来朝的实际景象绘成，也有根据历代职贡图，加入历史记载与想象而绘成。南朝萧绎、唐代阎立本、宋代李公麟、明代仇英、清代丁观鹏等都曾绘有职贡图。如今可考最早的《职贡图》，是现藏国家博物馆的南朝梁元帝萧绎所绘的《职贡图》，又名《蕃客入朝图》。
而此次展出的台北故宫所藏唐阎立本《王会图》（四夷朝会图）与南唐画家顾德谦的《蕃客入朝图》，一般被认为是对萧绎原始画作的临摹。唐阎立本《王会图》中尚存24国使者着色画像，且以楷书署有各国名。南唐画家顾德谦的摹本，则存有33国使者的白描图像，但并无题记。
唐朝阎立本《王会图》卷（局部）
此次一并展出的传为唐阎立本所绘的《职贡图》，画卷中描绘的是唐太宗时，二十七位异国使臣及仆从前来长安朝贡的场景。他们如同一支游行队伍——有身骑白马的使臣，后有仆人随从撑着伞盖；有的手捧奇石，还有的牵着花斑羊、抬着鹦鹉笼，或手持象牙、珊瑚、孔雀扇……画上还留有宋徽宗题签与印章，字迹有些残缺——即便此作为摹本，时间也应当在北宋初年之前。
唐朝阎立本《职贡图》卷（局部）
对于阎立本画职贡图一事，苏东坡也曾有诗：
贞观之德来万邦，浩如沧海吞河江，音容伧狞服奇庞。
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横绝岭海逾涛泷，珍禽瑰产争牵扛，名王解辫却盖幢。
粉本遗墨开明窗，我喟而作心未降，魏征封伦恨不双。
艺术史学者李霖灿先生曾写，某年冬天，学者叶公超先生来台北故宫库房用放大镜细细观察过这件《职贡图》的绢丝，认为其绢底比美国波士顿美术馆所藏的（传）阎立本《历代帝王图》更早。
唐代周昉所绘《蛮夷执贡图》册（局部）
台北故宫另藏有唐代周昉所绘《蛮夷执贡图》册，画中描绘一胡服使臣，手中牵着一头长角白羊。图中无款识，仅有金章宗完颜璟的瘦金体题签“蛮夷执贡图”。根据学者所考，画中的长脚羊应当是一种羚羊——“剑羚”。唐代外国进贡羚羊仅开元七年一次，画中所绘或许与当时的进贡有关。
宋元时代的职贡图，存世同样极少。台北故宫所藏的一卷《万国职贡图》传为宋代李公麟所作，记载了吐蕃、暹罗等十国使臣画像及题记。题记署元人虞集书，卷末有元人李衎、明人王达题跋。宋人史绳祖所著《学斋占毕》还曾引李公麟语：“梁元帝时，萧绎镇荆时作贡职图，状其形，而识其土俗，首虏而后蜑，凡三十余国。”宋代苏汉臣所绘《万国朝宗图》共十组画面，每一画均有赵孟頫题款，署延佑二年，后改册为卷。
传为宋代李公麟所绘《万国职贡图》（局部）
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这种描绘“职贡”的传统，延续至明清两朝。如《明人画麒麟沈度颂》《暹罗进贡事使者至京谕》《谕占巴国王》《书安南事》以及清代谢遂的《职贡图》均在展陈之列。这些绘画内容，跨越美术史、民族史与中外交通史等多种领域，重要性已逐渐受到学界关注。展览期望透过梳理职贡图的演变与题跋文字的考证，理解历朝治外方略的经营和世界观。
《明人画麒麟沈度颂》（局部）
此外，2020年，台北故宫博物院还将陆续推出“国宝聚焦”“受赠书画展”“笔歌墨舞——院藏绘画导赏”“笔墨见真章——院藏书法导赏”“揽胜——近代实景山水画展”“她——女性形象与才艺”等重量级展览。其中，“国宝聚焦”每次选展二组件国宝级书画，展期以三个月为原则，定期更换展品。凡展出的藏品，均为美术史中声名赫赫的一时之选。
“受赠书画展”海报
“笔墨见真章——院藏书法导赏”则揭示书体与书法发展的历程、以及书法与文本之间的关系，以便观众从中体会历代书家的功力与创意。作品以时序和书法风格为经纬依序陈列，从秦汉至现代，展出篆、隶、楷、行、草各体书作，展现书体与书风演变之过程。形式则包含拓片与墨迹，书作的文本内容则涵盖杂抄、颂辞、诗文、佛经等面向，借以体现书法、文本之间的呼应和连结。
“她——女性形象与才艺”的展品不乏国宝级与重要文物级作品，如李公麟《丽人行》、李唐《文姬归汉》、卫九鼎《洛神图》、仇英《汉宫春晓图》、唐寅《陶穀赠辞》、唐寅《班姬团扇》等，均具有高度的艺术水准。
卫九鼎 《洛神图》
唐寅《陶穀赠辞》
二、善本古籍选粹及佛教文物依次呈现
台北故宫博物院典藏的善本古籍数逾二十一万四千五百册，内容包括宋代以降历朝刊本、活字本、名家批校本、稿本、旧钞本，以及少数高丽及日本刊本、钞本。以量而言，此批藏书虽不谓丰，然孤本佳椠往往而在，既可资考镜中国传统学术源流与图书印刷装帧的发展，亦可供校勘后代各种传本，在古文献资源保存与版本目录学术研究方面，具重要意义。此次公布的将于2020年2月28日至2020年4月19日与观众见面的“院藏善本古籍选粹”，展览内容含“清宫藏书”及“访旧搜遗”两大单元，复各分若干子题。前者旨在说明前清宫廷图书庋藏与分布概况，兼及其卷帙之浩繁、装帧之考究；后者则以介绍故宫成立后不断搜购、征集、获赠之所得为要。此次展出藏品，皆为一时之选；观众置身其间，当可进一步认识善本古籍的递嬗过程及其文化意涵，以及中国传统印刷技法与图书装帧之类型特色。
“院藏善本古籍选粹”海报
而与之同期推出的“院藏清代历史文书珍品”则以“院藏清代历史文书珍品”为题，将以往深藏大内的官书诏令、档案奏折、名臣传记、档册舆图等珍贵史料公诸于世，使观众对清代文书发展与面貌有更深入的认识，亦得从中了解大清王朝的政治祕辛、君臣关系、政经文化与朝代兴衰。
“院藏清代历史文书珍品”海报
此外，在2020年5月份，台北故宫博物院还将与梵蒂冈图书馆一起推出“教廷瑰宝——梵蒂冈宗座图书馆珍藏与明清宫廷藏书”展。梵蒂冈图书馆系全球历史最悠久的图书典藏之一，由教宗尼古拉五世于1451年倡议成立，继于1475年为教宗思道四世所完成，其目的是将所有足以荣耀教皇与教廷之拉丁与希腊文字作品汇集一处，为知识分子提供便利。罗马教皇破私为公，将珍藏图书对学术界、文化界开放，终使圣座所有之教皇图书馆被赋予公共属性。梵蒂冈图书馆创建迄今已逾五世纪，是全球最重要、最伟大的图书馆之一，馆藏以史学、法学、哲学、科学、神学著作为特色，为数丰赡，被誉为“文明宝库”、“人类记忆”。
梵蒂冈图书馆
据悉，此次展览以时代为序，通过各阶段入藏的抄本、印本、版画图绘等实例，介绍梵蒂冈图书馆自十五世纪以迄今兹的发展过程。为配合梵蒂冈图书馆藏西洋古籍图画等文物展出，台北故宫博物院将于同一陈列室划分二个意象不同但能相互呼应的展示空间与参观动线，同时展陈台北故宫院藏明清宫廷图籍代表性珍品，合配为一呈现东西文明进展与书籍文化特色的跨域联展，形成一整体性的认识，进而获致东西文化异同参较的观展趣味。
“蒙藏四大活佛”
据公布的展览名录，2020下半年，台北故宫博物院将推出“蒙藏四大活佛”展，展览文物除包括台北故宫博物院所藏文献与器物外，亦将纳借自蒙古共和国博格达汗冬宫博物馆及文化部蒙藏文化中心藏品。据悉，此次借入参展文物约150余件，大部分过往甚少展出，部分更属首度公开。展览以完整而系统性地说明蒙藏四大活佛的历史面向为旨趣，使观众得以深入了解清代蒙藏四大活佛相关文物，并一睹蒙古博格达汗冬宫博物馆历代哲布尊丹巴呼图克图及文化部蒙藏文化中心第七世章嘉呼图克图的代表性藏品。
（图片来源于澎湃新闻及网络）
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