一、金鱼放生可以活吗
1、律宗简介：律宗参、中国律学典籍简介
2、律宗所依用的经典,不若其它各宗之采用经藏或论藏，而是以戒律典籍为主要依据。
3、曹魏嘉平二年(公元二五○年)，中印度僧昙摩迦罗来到中国洛阳，译出《僧祇戒心》，首开中国传戒之始，其后律宗典籍相继译出。一百五十年后，姚秦弘始六年(公元四○四年)，专精《十诵律》的罽宾沙门弗若多罗前来长安，诵出该律梵本，偕同鸠摩罗什译出。不久，《四分律》、《五分律》、《摩诃僧祇律》亦陆续译就。“四律”的完备，加强中国律学研究的风气，著述纷陈，约有二十家。其中以“三要疏”最为精确，即：慧光的《略疏》四卷、法砺的《中疏》十卷、智首的《广疏》二十卷。此三疏皆以研究《四分律》为宗。而大成四分律系统，开南山一宗的祖师，便是智首律师的弟子道宣。
4、道宣律师精通三藏，专究毘尼，著作等身，其著述中的《行事钞》、《戒本疏》、《羯磨疏》、《拾毘尼义钞》及《比丘尼钞》等，合称“南山五大部”，是研究律宗的重要典籍。
5、此外，东塔宗怀素律师撰有《四分律开宗记》，弹纠法砺《四分律疏》的十六过失，树立东塔新说，后世沿用此《开宗记》者，皆称为东塔宗。定宾律师为解释相部之说，作《饰宗义记》十卷等。这几部律着，成为往后研究律学的重要典籍。今分述如下：南山五大部
6、《四分律删繁补阙行事钞》十二卷(分上、中、下卷，每卷又各有四卷)
7、别名：《行事钞》、《六卷钞》、《四分律行事钞》。
8、时代：撰于唐武德九年(公元六二六年)，贞观四年(公元六三○年)再次校定。
9、内容：就《四分律》加以删繁、补阙，叙述《四分律》的要义，并参酌诸律诸家之说，详述律行的故实制规，对后世僧行风仪的确立影响甚大。内容分为三十篇，为南山律宗根本要典，道宣律师以此著作被尊为南山律宗开祖。
10、其序文云：“上卷则摄于众务，成用有仪。中卷则遵于戒体，持犯立忏。下卷则随机要行，托事而起。”
二、生孩子要放生吗
1、疏本：唐代志鸿的《四分律搜玄录》、大觉的《四分律行事钞批》十四卷、后唐景霄的《四分律行事钞简正记》十七卷、宋代元照的《四分律行事钞科》三卷、《四分律行事钞资持记》十六卷。
2、《四分律含注戒本疏》四卷
3、别名：《四分含注戒本疏》、《四分戒本疏》、《戒疏》、《戒本疏》、《南山戒本疏》。
4、时代：撰于唐永徽二年(公元六五一年)。
5、内容：?广释道宣著述的《四分律比丘含注戒本》，因为该戒本是从《四分广律》中抽出戒本，附上制戒因缘及字句的略释而成。本书先略说佛陀制戒的本意及神足、说法、忆念三轮中的部属、尸罗、波罗提木叉、毘尼等名义，及诸部律藏的种别、戒本的题名、诸广律的传来情形等。其次，注释《含注戒本》的内文，设立“广教行法”及“略教行法”二分，并各立序分、正宗分、流通分三段，更以细科分别之。《四分律删补随机羯磨疏》八卷
6、别名：《四分律羯磨疏》、《四分律业疏》、《业疏》。
7、时代：撰于唐太宗贞观二十二年(公元六四八年)。
8、内容：作者广释自着的《四分律删补随机羯磨》，辨释持戒的要谛。?内容细分为十篇。初于疏前阐明能辨之教(羯磨)、所被之事(缘务)、弘法之人(僧伽)、设教之所(结界)。其次，详释集法缘成、诸界
9、结解、诸界受法、衣药受净、诸说戒法、诸众安居、诸众自恣法、诸衣分法、忏六聚法、杂法住持等十篇。《集法缘成篇》为序分，《诸界结解篇》至《忏六聚法篇》为正宗分，《杂法住持篇》为流通分。
10、疏本：宋代允堪的《四分律随机羯磨疏正源记》八卷、《四分律羯磨疏科》四卷、元照的《四分律羯磨疏济缘记排科》二十二卷、清代读体的《毘尼作持续释》十五卷、照远的《四分律羯磨疏显缘抄》二十卷。《四分律比丘尼钞》三卷(或六卷)
